ag亚游官网 手机版:那不是一部普及法律常识宣传片,被棍骗和被污辱的李雪莲

ag亚游官网 手机版,这不是一部普法宣传片。
        要说普法宣传片,完全是为了能够过审。
        你可以说是李雪莲法律无知,从政者行政管理思维越权。
        传统观念厚重的农村和至上而下行政思维方式的一以贯之,都是在说转型期价值观的转变过程,混乱、混沌、模糊、拧巴。在这么一个背景下,人性的自私欲望,改变着故事的走向,28个男人每个人都有自己的小算盘,却也似乎在帮助她,但没有一个人真正理解他。
        李雪莲并不是没想过放弃,丈夫的辱骂、官员的不信任、被人的利用,步步紧逼,又将李雪莲逼回了上访的道路。
        强烈的传统道德感成了李雪莲为之寻找的价值追求,于他而言法律要远远让位于道德评判。
       于是,我们看到了传统道德观的尴尬、行政思维的强势、法律意识的无力。
        这正是传统价值解体和新价值观念未成型之前,我们所处的时代的样子。

刘震云的小说,有一种贴近土地,贴近现实的力量。在他的小说里,国家历史,人情世故都以一种幽默的闹剧展开着,让人笑完之后,不觉惊叹,但又反省。

        只不过,影片出现的时间点不对。

冯小刚遇到刘震云,这是两个同样关心现实又嬉笑怒骂的人的相遇,两个深知人性又懂得幽默的人的相遇。从《一地鸡毛》开始,到《手机》,到《温故一九四二》,如今,终于到了《我不是潘金莲》。一如既往地,这是只能发生在中国的一种故事,带着深深的中国印记的故事。

这个故事的前提是:几千年来,中国人一直在一种乡土的官本位的文化思维里生活着,当这种传统的文化思维遇到了现代化法制化之后,就不免产生矛盾,发生闹剧。

李雪莲最开始为什么想打官司呢?因为她觉得她的前夫秦玉河欺骗了她。电影里最开始的解释是,他们为了分到一套房子,采取假离婚的策略(最后的反转是,他们假离婚是为了生第二胎,此时,李雪莲心中还有一种更惹人怜的母爱。),但等秦玉河真的分到了房子,却和别的女人结婚了。李雪莲觉得受到了欺骗,这是道德层面,是千百年来的公序良俗,因此她骂秦玉河是个畜生,她觉得离婚是假的。当她去打官司时,大鹏饰演的法官王公道却认为既然离婚证是真的,法律上,程序上并没有问题,那么,这个离婚就是真的。

真假离婚,道德触碰上了法律,这其中引发的差别才导致了最后的所有事情的发生。而发生的这些事情,这些闹剧,才是这部电影的精华。

这些精华可以怎么概括呢?略带愚昧的一根筋、人不为己天诛地灭、现代版的官场现形记。

看完电影,不能不为李雪莲的这种一根筋性格感叹。在最开始,她觉得被欺骗了。她又回去找秦玉河,想要秦玉河给她一个答案,只要秦玉河承认了,她就觉得不被欺骗,从而不再告状了。但秦玉河却在公众场合说起了另外一件事:在与秦玉河结婚之前,李雪莲已经不是处女了。她曾谈过对象,和别的男人睡过觉。为此,秦玉河骂李雪莲是潘金莲。至此,矛盾升级了。潘金莲代表的是中国传统道德传统价值观里面被唾骂的那一面,此时,李雪莲被骂是潘金莲,她就不再仅仅是被欺骗,甚而已经是被侮辱了。因此,她十年来的不停告状,除了最后反转所交代的为了流产的孩子,还因为她渴望洗去压在自己身上的传统道德的侮辱。

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